你没见过的泸沽湖（下）内附路况

四川泸沽湖 2022-05-14

7月29日路况：西昌至泸沽湖段目前处于畅通状态，可通行。

25日中午盐源至泸沽湖的长柏牛开地曾出现山体滑坡，一度导致道路出现中断，经过公路管理局和泸沽湖派出所民警的抢修，目前处于通行状态。

从西昌到泸沽湖的公路多处山间，道路崎岖，路况复杂，在此提醒广发出行群众和游客，注意观察路面情况，行车减速慢行，注意路面警示牌提示信息。安全文明出行，遇到紧急情况请第一时间报警求助。

我们民警24小时值班，不定时对路况进行检查，并通过媒体软件进行通报，做好随时对出现的险情进行处置的准备。

@凉山公安

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见
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湖
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草海和草海上的走婚桥，是泸沽湖的一处重磅景色。
草海，就是指在海拔2000多米的高原上长满草的高原湖泊，它是泸沽湖的子湖泊，与泸沽湖的水相连。草海常年泥沙淤积，湖水较浅，生有茂密的芦苇。远远望去，像一片草的海洋，故称其为草海。草海总面积十平方公里，也被誉为珍稀水鸟大观园。

著名的摩梭走婚桥位于泸沽湖东南水域的草海区域，是泸沽湖上唯一的座桥。它长达300多米，穿过芦丛，直达对岸，连接着草海的两岸村落，被称为“天下第一鹊桥”。走婚桥是当地摩梭男女于此约会的地方，可以说她凝聚着摩梭人美丽的爱情故事。
万亩草海一望无际，绵延起伏像一块软软的毛毡一样，天幕般平铺在水中。斑驳泛旧的走婚桥长长的横架在草海之上，蜿蜒曲折，仿佛把你带到那个古老而神秘的族群，向你倾诉那美妙纯洁的相思之恋。
很幸运，蓝天白云下，让我们一睹了泸沽湖的情人滩和鸟岛的美，惊艳了时光！
情人滩是泸沽湖畔一处非常美丽的沙滩。这里流传着一个凄美的爱情故事。传说格姆女神和后龙曾是一对恋人，被天神施法化作格姆女神山和后龙山之后，只能隔海相望，并允许仅在每年的七月十五相会一次。每到这一天，他们就会相会于情人滩，相依相偎，诉说哀肠。“情人滩”便由此而来。
一切都是画中的模样。湖水清澈澄碧，远山涌绿叠翠，湖面与天空浑然一体。山围着水，水环着山，山伟岸，水温婉，蔚蓝的天空、飘游的云朵、朦胧的山体、摇曳的柳枝倒映水中，情人滩写意般唯美的画面，让人有种恍若飘离俗尘如梦仙境之感。

此刻，情人滩上的我们三姐妹，完全迷醉在这如诗如画的美景之中，我们开始拍照，寻找最佳的角度，摆出各种姿势，希望让宁静的画面多一点点动感，让那份唯美定格在脑海。青蓝的水，青蓝的天，湖上微风轻拂，涟漪叠起，舟如叶飘，水鸟漫游，浪花朵朵，双双情侣携手漫步绵延的沙滩，纵是无语，也尽得温柔.......
到了泸沽湖，坐猪槽船在湖上泛舟，才不虚此行；错过划船观赏鸟岛，将会是一大遗憾。
猪槽船，可以说是泸沽湖摩梭人最有特色的水上交通工具，一根粗壮的圆木镂空，两头削尖而成，形如长长的猪槽而得其名。现在很少有整根原木制作的，都是用木板拼接而成，似一叶扁舟，成了泸沽湖一道独特的风景。
“舟行碧波上，人在画中游”。泛舟湖上，清澈幽蓝的湖水，如绸如缎般让人挪不开视线，成群的鸟类飞翔着、嬉戏着、追逐着，顿时湖水靓丽起来，有了空灵的魅力，为这魔幻般的湖面平添了一种生气，一种景致。
猪槽船在静静的湖面上缓缓滑行，掬一捧清凉的湖水在掌心，撩开快乐的心情，听一曲划桨船夫悠扬豪迈的摩梭民谣，别样的韵味飘荡在山水间，几分古朴，几分宁静，几分柔美。“泸沽秋水阔，隐隐浸芙蓉。并峙波问鼎，连排海上峰。倒涵天一碧，横锁树千重。应识仙源近，乘槎访赤松。”
前方鸟岛越来越近，岛上植被茂盛，郁郁苍苍，四面被水环围，像镶嵌在水中的一块绿色宝石。下船登岛，站上一块岩石最高处，举目环顾，身心释然，离开喧嚣嘈杂的尘世纷扰，摒除心中的杂念，感受到了这份世外的安宁和惬意，虽只在片刻间，但泸沽湖的千般袅娜，万般旖旎，才是心中诗与远方的真正意境。
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当迈进摩梭人家特色的木楞房，坐在“祖母屋”里，亲耳听到摩梭小妹娓娓讲述她们女儿国古老原始而又神秘故事，完全颠覆了我以往对摩梭民俗的认知，还是觉得没来错。
神秘的泸沽湖不仅以它的自然之美使人流连忘返，而且以其独特的风俗民情引人入胜。泸沽湖有很多自然村落，居住着摩梭人、彝族和普米族、蒙古族等多种民族。摩梭人是中国最后一个也是当今世上仅存的母系氏族社会，它的风土民情、婚恋习俗，自然而原始，让我们觉得那是个与世隔绝的地方，是一个历史遗失的世界。
泸沽湖最吸引人的文化是其古老的“走婚”。摩梭人这种奉行男不娶、女不嫁的走婚习俗，他们对于爱情的信仰却是最纯粹的，没有一纸婚约的束缚、没有财产的纠缠，他们婚姻形态却更符合人性。
因为是由男方的“走”而实现的婚姻，所以称为了“走婚”。男女因为有情才在一起，两厢情愿的，只是纯粹的爱情，他们有固定的伴侣，但并不住在一起，男子暮来晨往，只在女方家过夜，男女在生产、生活、财产上没有必然联系。一个男子或女子只有一个情人，根本不是我们想像的那么自由滥情、随便更换，他们对待感情的态度是很严肃的，只有在确认感情不合的时候，才会断绝关系。
摩梭人的血脉是通过母女代代相传的，以女性为主体的摩梭大家庭由同一母系血缘关系的亲属组成，有“舅掌礼仪母掌财”的制度。“祖母屋”是摩梭人家的核心，是全家最有地位的老祖母居住的地方。家庭由最年长或最有能力的老祖母掌握权力，每到家族大事件需要商量，大家便会聚集在祖母屋里，等待老祖母最终的决策。
每个家庭里也有男人，都是家里的阿舅。有了孩子留在母亲身边跟母姓，舅舅成了孩子的监护人，女孩子担当传宗接代的使命。姐妹的孩子就是自己的孩子，所以摩梭人最尊重母亲和舅舅。
摩梭人没有过生日和婚礼之说。诞生礼、成丁礼和葬礼就成了一个人一生中最重要的仪式，概括了摩梭人“出生、长成、死亡”的三个阶段。
孩子出生过满月，舅舅要给孩子起名字，男方的家里人要带着礼物来看孩子。到女方家办满月酒，宴请亲朋好友，以确认父亲的身份。他们平时是没有生日祝福活动的，因为那是母亲的苦难日，在母系社会生活中母亲是最至高无上的。
摩梭人长到13岁的时候，要在当年的正月初一举行隆重的成丁礼，女孩在女柱下，男孩在男柱下，脚踩着肥膘肉和五谷杂粮，女孩由母亲穿起裙子，男孩由舅舅穿上裤子，行过成丁礼之后，女孩跟母亲们学习当家理财本领，男孩跟舅舅们学习男人应懂的知识、技能，这些都是直接经验的传授，可谓“言传身教”。
摩梭人的葬礼极为繁杂和隆重，包含洗尸、捆尸、装棺、火化等十几个程序。入棺火葬后把骨灰撒在山上或埋在树下。葬礼中最有特点的是将死者用麻布捆绑成胎儿状，成坐姿放进棺内，象征死即是生的含义。在摩梭人的心目中，人就是生生死死的这样轮回，从一个地方出来，再回到同样的地方去。
一个母系社会的最后遗迹，对于生命，对于生活，她们都有自己的认知，传统耕种、自由婚恋、率真执著、和谐共存、相依为命。我们除了羡慕，除了崇拜，除了敬畏，还能做些什么？
不要惊扰这一湾宁静美丽的清水，让泸沽湖永远在梦里。